ТУРКИЯ ТАСВИРИЙ САНЪАТИ
XIX асрда Туркияда дунёвий ва диний ҳаёт орасида кескинлик жадаллашади. Бир томондан азалий урф-одатлар, иккинчи томондан янгича тараққиёт турк зиёлилари учун жамиятида кенг кўламли ислоҳотларга сабаб…
So'nggi maqolalar
“Дадангмасман, Неъмат акангман…”
Ёқимли нутқ инсоннинг қиёси йўқ маънавий бойлиги, жавоҳирлар тўла сандиғи. Яхши сўз, яхши хабар кўнгилга қувонч бахш этади, юракка мойдек ёқади, шифобахш малҳамдек таъсир қилади. Халқимизда тилга доим…
Нажмиддин Комилов ЖОН ВА ЖОНОН МОЖАРОСИ
Алишер Навоийнинг лирик асарлари жамланган “Хазойин ул-маоний” девонида икки мингдан ортиқ ғазаллар бор. Шарқ адабиётида бирор шоирга бунчалик кўп ғазал ёзиш насиб қилмаган. Аммо гап фақат сонда эмас.…
ЖАҲОН АДАБИЁТИ ВА САНЪАТИ ҚИСҚАЧА ҚОМУСИ
ГАБРИЕЛ Д’АННУНЦИЮ – итальян шоири, драматург, адиб, сиёсий арбоб. 1863 йилда Италиянинг Пескара шаҳрида туғилган, 1938 йилда Гардоне-Ривьерада вафот этган. “Атиргуллар романи”, “Жованни Эпископо”, “Ў…
ТУРКИЯ ТАСВИРИЙ САНЪАТИ
XIX асрда Туркияда дунёвий ва диний ҳаёт орасида кескинлик жадаллашади. Бир томондан азалий урф-одатлар, иккинчи томондан янгича тараққиёт турк зиёлилари учун жамиятида кенг кўламли ислоҳотларга сабаб…
Ҳинд ва араб хандаларидан
ИККИ БОЙҚУШ СУҲБАТИ Бирбал бир куни подшоҳ билан овга чиққан экан. Ўрмондаги бир дарахт устига қўнган икки бойқуш бир-бири билан “ҳу-ҳу”лашиб сайраша бошлабди. – Эй Бирбал, – дебди подшоҳ, – сен д…
Устоз хотирасига эҳтиром
Ўзбекистон Қаҳрамони, атоқли адабиётшунос олим ва жамоат арбоби Озод Шарафиддинов таваллудининг 90 йиллиги мамлакатимизда кенг нишонланди. Олий ва ўрта махсус ўқув юртлари, давлат ва нодавлат муассаса…
Туркия республикаси
ТЕАТР Туркияда театр санъати қадимдан ривожланган. Жумладан, 1400 йилги қўлёзмаларда соялар театрига оид маълумотлар мавжуд. Туркияда қадимдан турли ҳикояларни айтиб берувчи бадиҳагўй – меддах томо…
Нусрат КАРИМ ТУРКИСТОН БИЛАН МУЛОҚОТ
Юрагим ёраман нажоткор халққа Айтсам ўлурам, айтмасам ўлам... ЧЎЛПОН (Чўлпоннинг “Бузилган ўлка” шеърига жавоб) Чўлпон: – Эй тоғлари кўкларга салом берган зўр ўлка, Не…
Айседора ДУНКАН (1877–1927) САҲНАДАГИ АФРОДИТА
* * * Рақс тана ҳаракатлари орқали инсоннинг руҳиятини очиб бериши керак, мен шундай ҳаракатларни топиш учун кўп вақтимни ательеда ўтказардим. Тик ҳолатда соатлаб ўйлаб, ҳаракатсиз туриб қолишимни …
Марина ЦВЕТАЕВА БАЛЬМОНТ ҲАҚИДА СЎЗ
Шоирлик чексизликдир, у ҳақда сўзлаш қийин. Шоирлик қаердан бошланади? Қаерда тугайди? Ҳамма нарсани ўз қарашларим асосида чегаралайман, аммо улар ичида чўнтагида бир мири йўқ ғирт шоир – Бальмонт ҳа…
ИЖОД ЗИЁСИ
Севимли адибимиз Шукрулло неча минглаб мухлисларнинг, кўп улуғларнинг таҳсинига сазовор бўлган – барчаси самимий ва фахрланиб айтилган. “Йирик лирик шоиримиз” (Ғафур Ғулом таърифи), “Улкан миллий шоир…
Азизиддин НАСАФИЙ КОМИЛ ИНСОН КИТОБИ[1] ЎН ЕТТИНЧИ РИСОЛА
ИЛК ЯРАТИҚ ҲАҚИДАГИ ҲАДИСЛАР БАЁНИДА Бисмиллаҳир Роҳмонир Роҳим Алҳамду лиллаҳи роббил-ъаламийн вал-ъақибату лил-муттақийн, вас-солату вас-саламу ъала анбиёиҳи ва авлиёиҳи хойру холқиҳи, ва ъа…